胄也更加亲民，爱民或者是也把尊重交给了对方，当时他见到陆游老前辈时，也准备了一些财物，不过都被路由老前辈拒之于门外，他们之间也算是一个政敌的代表，因为这些东西有种说不出来的意蕴，怎么解释呢？

　　他们本来是可以成为朋友的，当年韩佗胄也曾经邀请过路由老前辈来，自己的门派继续为国家效劳，不过见其年老体衰，也不再相劝，毕竟路有老前辈。

　　虽一心报国，但是与正低的交锋，较量，也不过有了许多很多的差池，在那个地方即便是混下去，也一定不遭人待见，与其让自己站在一个位置上，蹲着茅坑不拉屎还影响人家党内之搞出什么纷纷扰扰，这反而让韩侂胄这个人难做。

　　毕竟吸纳了许多人，都是一些不知名的小官们，他们属于风随众，也就是墙头草罢了，不过像陆有老前辈朱熹老前辈这样的名人10，就不能如此轻易地掉头，即在证件上的信念，近几年来他们也深知谈妥其实是个为国家报效，他一来没有反帝之心，而来只想丰富自己所谓的一些，到这些东西很利于国家。

　　所以有的时候这些东西反而能成为一种不错的表现力，因为他想保护国家，所以政策也相对得当一些，既然是为了国家好，所以大家也就不再去争那些东西。作为从前派系落寞的朱熹老前辈则是作为代表他也不能推辞，将就依然有时候会不迎合那个国涵气焊佗胄的做法。

　　有的时候他也只是站在点播的角度为韩佗胄奉献上几句良言，他也知道朱熹老前辈自己已经无能为力，有时候说是无力回天也有这么一种感觉，毕竟人家大势已去，这些东西都无法自己做主，有的时候自己提上两句真正得到得到的见解，反而也会让韩驮着接受。

　　韩佗胄不是一个昏昏庸庸的大臣，也不是一个天天想着算计别人的大臣，他只想保证这个平稳的状态，一直发育下去，这些东西就是国家最好的状态，他或。或许就是在等一个子嗣皇族的子嗣能够继承南宋伟岸的一博，这些东西是寒拖着一日夜思想的东西，他常常会溅自己的侄女儿，然后告诫皇后娘娘可以一直努力，这是他终生的事业。

　　能生一个皇子的女子已经是非常不错的了，这也算是一个女性在于南宋最后出的史无前例的伟岸，很多东西就是这样，韩佗胄，不知道自己到底有的时候，会不会想要去反叛一些事情，但是看见自己南宋国家的皇帝。

　　有时真的是吃力的管制，导致他也是面露清旁，毕竟很多东西大臣们有时都不再听取黄椅上皇帝的一言一行，而是听完他的话，在默默的看向韩佗胄的神情，如果韩佗胄瞪着他们点点头，那他们就以生贺纸应皇帝的指令。

　　但是如果韩佗胄摇了摇头，那么大臣们

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