多事之秋，李旭觉得人生就好似登山，一层有一层的风景。

　　自己还是傀儡之时，哪里见过这么许多高手，一个剑术不成在的贺拔崧便是顶尖了。

　　到了现在，自己走向宗师的路上，又有多少人冒出来。

　　萧戴胜、俾路托萨、太平道来的刺客、善无畏、刘病夫，不论遇见的高手，便是死了的高手也可以论筐去装了。

　　至于传说中的三圣人物，除了一个儒圣，道圣和释圣都是见过了。同道圣交了手，随时可以给释圣去个电话聊天。

　　现在这般景象，一个光怪陆离来形容还是差的太多。

　　李旭抬起头，以烛照之法寻找着那一丝道圣气息的来源，然后渐渐觉察出来了一点点不同。

　　这一位绝对不是道圣。

　　神意这个东西，虽然说神秘，要武学修为到了宗师的境界才可以入门，但是其特质却是显而易见。

　　因人而异。

　　神意这东西和主人之间实在是可以用“始终如一”四个字来形容。

　　譬如岳顾寒的神意，那就是一抹辟易天地的剑光，直来直去，潇洒肆意，纵然偶尔搬弄一些让纸飞在空中之类的小手段，但也不改其本色。

　　又如同刘病夫那还未成型只能以灵觉形容的神意，晦暗难明，机敏灵变，正如其本身武功脉络。

　　神意这东西绝对是瞒不住人的。

　　所以李旭能够感觉出今日找上门的这一位，决然不是道圣。

　　李旭对无铭的感触相当深刻，毕竟这一位破冗捣虚的一掌几乎将自己打成了废人。若没有自己的摩挲和释圣的提点，现在自己还应该在宫中养伤呢。

　　或许就被刘病夫他们三人给害了。

　　道圣的神意高渺如苍天，虽然一样可以躲避目标的感知，那也是因为其内里法度近似于虚无犹如天意浩渺难寻。

　　这一道神意虽然藏得极深，而且也有些高渺难寻的意味，但是仔细体察，内里却有一股衰朽之意。

　　道圣的神意虽然高渺且根本毫无烟火味，但是其本身亘古长存的意味却是明明白白。

　　这道过来试探的神意，虽说其味道有些类似道圣，但终究还是透着一股时光荏苒，岁月匆匆的沧桑。

　　换句话说，那就是衰朽。

　　无铭神意合于天地，怎么会有衰朽的味道？

　　所以此人要么根本不是道圣，但是功法渊流应当出自道圣，走得都是“天道无亲，至道忘情”的路子。

　　要么干脆就是道圣被岳顾寒一剑砍崩，真正的命不久矣，才会透着这么一股衰朽的死意。

　　真正让李旭觉得奇怪的就是那一丝焦躁，这东西源自两处。

　　一处是外面那道神意探查下的嬗变，另一来源竟然是自己心头所化生。

　　这恰恰说明那一道神意其实某种程度上来说和自己一样有相同之处。

　　换句话说，若说试探这人与道圣系出同源的话，那么这人至少也一定程度上和自己有所相

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