他们没有反击之力就手下留情，见之即杀之，寻常刀剑不比神兵利器，砍杀几人之后就会卷刃，好在周围都是手持兵器的士兵，手中兵器不堪使用之后直接抛弃，再行抢夺。
营地里共有二百多个士兵，起初这些新罗士兵还试图倚仗人多群起围攻，待得己方死伤过半，余下的士兵便斗志全无，开始四散奔逃。
长生旨在全歼，岂能容他们逃走，追风鬼步施出，近处的直接用刀剑砍杀，远处的抛扔枪矛刺杀，不管士兵试图骑马逃走还是翻墙保命皆是徒劳。
眼见无望逃走，剩下的士兵便放下兵器跪地求饶，但长生没有丝毫犹豫，手起刀落，尽数砍杀，他是道士，道家可不会为了广招信徒搞什么放下屠刀立地成佛那一套，道家讲的是承负，任何人都要为自己所做的事情承担后果，做了坏事就别指望逃避惩罚。
营地里共有二百多个士兵，这其中有没有不作恶的？肯定有，但这些人虽然自己没有作恶，在其他士兵行凶作恶之时却并未加以劝阻，不要以为自己不作恶就是好人，不要以为自己不害人手上就没有鲜血，所谓明哲保身不过是是非不分，胆小懦弱，面对罪恶时为了保全自身而选择沉默的人，全是罪恶的帮凶。
杀光屋外的士兵，长生又开始逐一搜寻各个营房，连马厩库房也不曾放过，但凡找到，皆不放过。
确定无一活口，长生这才打开营地大门，放走了被士兵虏来的村姑和妇人。
待她们跑远，长生回到山顶，带着瑟瑟发抖的女子掠回营地，转而点亮了营地里的火盆，带着女子逐一检视地上的尸体，寻找当日杀害其丈夫和孩子的凶手。
凶手就在其中，女子本在瑟瑟发抖，见到仇人的尸体之后情绪瞬间失控，捡了长刀在手，一边嚎啕大哭，一边胡乱砍剁。
这些士兵驻防多年，倭寇没杀几个，村民却杀了不少，营房里有不少银钱，长生将银钱收拾一处，包了几个包裹交给女子，随后又放跑了马厩里的战马，士兵死后战马无人饲喂，若不放走，它们会被饿死。
出得营地，女子再度比划，殷切挽留。
长生摇了摇头，“我不能留在这里，我得回家去了….”
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