霍善跟钱乙待了一天，终于理解钱乙为什么专攻小儿病了。
这病实在太难治了（），一般人根本把握不住?（），所以才有“宁治十妇人，不治一小儿”
之说。
小孩子说话说不清楚，诊脉又诊不准确，望闻问切的准确度自然大打折扣。
再加上小儿脏腑虚弱，成人能用的药搁他们身上可能不仅治不好病，还会叫他们病情加重！
钱乙就是想稍微填补起这个巨大空缺，才一心一意投身于小儿病的研究之中。
如今钱乙已经当上了太医丞，一般人若非到了无计可施的程度，一般请不到他头上。
霍善跟着他一整天，几次出诊全都是去救场的，这个问钱乙“我家孩子这病怎么喝了泻心汤没用”
，那个问钱乙“我家三个娃都病了，为啥用麦煎散一个治不好”
。
霍善暗自和钱乙嘀咕：“你这治的全是坏病啊。”
按照伤寒派的理论，所谓的坏病就是给别的医家治过了的，往往用错了药或者耽误了用药，以至于很多病症都对不上常见病程。
比如那个让家长给孩子喂了泻心汤的同行听钱乙说他辩证辩错了，还不服气地反问钱乙：“如果你说这是虚热，为什么大便黄沫？”
钱乙只能无奈地笑着解释：“大便黄沫，就是因为你给他喝太多泻心汤了啊。”
这个症状本来不该有的，误用了不该用的药后却出现了，自然就成了许多半吊子医家诊断时的干扰项。
还有那个三个娃一起病的，几个大夫上门后一股脑儿给他们全用了麦煎散，完全不区分症状。
钱乙登门一看，都不知该说什么好，忍不住让霍善给那几个闹不清楚“不就是小儿伤寒吗为什么用麦煎散不起效”
的同行给展示一下什么叫辨证论治。
去吧，小友，让他们看看仲景传人的威力！
霍善一点都不怯场，上去就给不成器的大龄同行展现了自己的实力。
没办法，这三个小孩的主要症状是……不同部位的出汗。
这类症状他三岁的时候就看过老多了，完全不理解为什么有人能辩证错误——
别看这三个娃是凑一起病的，实际上一个是全身冒汗，一个只有胸部以上冒汗，而最小的一个则只有额头微微出汗。
每个人的症状都不一样，怎么能一股脑儿全用同一个方子。
霍善把自己的辩证结果洋洋洒洒地讲出来，也没特意去打击那几个同行，而是和钱乙讨论起自己认为分别该给几个小孩下什么方子。
一老一少讨论了几句，便把三个小孩针对性的治疗方案给敲定下来。
几个同行跟鹌鹑似的，根本不敢插话。
还是等钱乙把给三个小孩的药开好了，才有人上前和他们搭话，问霍善是不是就是苏轼时不时带去赴宴的“小神医”
。
霍善很谦虚地说道：“我不是什么神医，只是
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