2)六十五章 前往文明之地_霍格沃茨的大德鲁伊
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  将想去掉了,就是梦。

  至于超凡,伟力归于个人的超凡,最理想的情况,也不过是将自己鼓捣明白,跟利己主义者真的很搭。

  等达到有条件兼济天下的高度,再取悦一下自己的良知,搞搞慈善事业……基本就是这种程度了。

  指望超凡救世,呵呵,真当自己是超级火车头,多长的列车都能带?

  更何况,一人得道鸡犬升天,虽然很牛哔,可那得道之人若是有了差池,升天的鸡犬是不是乐极生悲?

  兴亡系于一身,厄尼觉得,大众不会、也不该因此感到幸福,而那‘火车头’本身怕也获得很累心。

  因此,即便真能做到,也不应该那么做。众生的幸福,要以众生努力为主,参与感、仪式感、缺一不可。

  那么,科技确实是更适合凡人文明前进的道路,那种万众一心,敢叫日月换新天的精彩,也不是超凡能比的。

  有着这样的认知,厄尼知道,他今生为人类文明所能做的极致,也就是敲敲边鼓,在某一方面,提供有力的支持,比如粮食。

  厄尼认为,令文明踟蹰难行的因素有很多。一句话解释,就是羁绊。

  仿佛一团乱麻,想要解开这个扣,就得先解开另一个扣,就这么扣套扣,彼此拉扯,没有任何一个问题能解决的干净利落。

  在这样的背景下,发展就靠各种调整、协商、妥协、让所有的扣都松快些,这就能进步,否则就多米诺骨牌般都锁死,只能靠暴力毁灭,松动其中一些扣,然后再挪对……

  而先进的科学技术,就是松动这些扣的一种‘手法’,就好比互联网作为创新产业,成功的为人类社会注入了活力,基本不动固有的蛋糕,而是新做一个,从而几乎照顾了所有人的利益……

  因此,厄尼其实很相信科技的力量。生物领域、太空领域……足够先进的技术,能够带来新的产业,继而拉动全球经济,哪怕是二八定律,只要蛋糕够大,也照样能惠及普罗大众。

  就好比计算机网络,正是它的大发展,令芯片技术不断推陈出新,然后有了手机、智能手机、继而影响了现代社会的每一个人……

  所以说,科技是真的牛哔,相较而言,靠唯心感性而诞生,且成功复制可能性很低的超凡,是小众玩意。

  说的难听点,除了极少数胎投的好、又或有金手指的人,它跟大多数人有毛的个关系?完全不具备进入该阶层的渠道呀。

  怀着几分收割高科技的心愿,前往文明之地。

  至于符文,厄尼觉得,既然降临这个世界,那么符文于他而言,就是不期而遇的存在。

  毕竟这世界的浩劫,就是因超凡之力而起,也是如今摆在人类面前的最大问题。

  而他的人设,又是暴力职业者,怎么看都免不了要给人当枪使,无非是体面一点,又或卑贱一些。

  

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