2)第七百二十九、没有资格_纵横宋末
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  此人不是别人,正是南昭寺堪布杰布。

  他万万没有料到,差巴抛弃他,小贵族也抛弃他。

  好不容易有中贵族为他仗言,却没有料到被熊虎三言两语打发。

  他想了想,突然来到小圣人面前,恭恭敬敬地跪下,三跪九拜:“文殊菩萨,文殊菩萨,文殊菩萨。”

  他来到小圣人塑像面前顶礼膜拜,后面也有一人跟着。

  此人不是别人,正是把强巴儿女制成法器的喇嘛加洋。

  加洋畅想跟着其它喇嘛成为小圣人的信徒,可是他犯下杀人之罪。

  他知道已经成为众矢之的,已经与杰布成为一条绳子上面的蚂蚱,两人命运紧紧相连。

  加洋现在只得跟着杰布在一起,跟着杰布一路走到天黑。

  现在看到杰布对着小圣人塑像顶礼膜拜,他也自然对着小圣人塑像顶礼膜拜。

  信徒万万没有料到,这个堪布这个仁波切,竟然也来到小圣人面前,对着小圣人塑像崇拜。

  杰布知道自己实在丢人,他以前视汉人几乎最低贱之人。

  汉人吗,在杰布卡眼里,不过是一个会说话的畜牲而已。

  不是吗,他的寺庙里面,法器大部分就是汉人奴隶身体制成的。

  但是自从保安团来到青塘之后,这些发生了天翻地覆的变化。

  不但三番五次破坏把汉人奴隶制成法器的行动,而且还帮助差巴来寻找儿女的父母。

  之所以敢于偷偷把差巴儿女制成法器,其一是他们都是他的信徒,其二是差巴无处伸冤。

  因为吐蕃没有真正的官府,差巴不过是贵族的半个仆人而已。

  贵族吗,也不过是杰布的信徒,相信这些贵族不会为了仆人与他翻脸。

  但是他没有料到,这些差巴竟然找到保安团,让保安团给这些差巴作主。

  杰布太痛恨汉人了,如果没有汉人,他依然还可以随时随地用汉人奴隶制成法器。

  如果没有汉人,他也不会被逼得有差巴儿女来制成法器。

  如果没有汉人,他还在南昭寺,依然是高高在上的堪布。

  如果没有汉人,他依然是高高在上的仁波切,俯视如蝼蚁一样的芸芸众生。

  但是他这次他栽得太凶了,不但从高高在上的仁波切变成了骗子、禽兽、恶魔,而且几乎失去了所有信徒。

  既然没有信徒,他这个南昭寺的堪布、仁波切还有什么用处。

  现在不但信徒抛弃了他,就是喇嘛也抛弃了他,纷纷认小圣人为文殊菩萨了。

  他现在除了加洋这个凶手之外,几乎已经已经是孤家寡人了。

  他恨小圣人,但是现在觉得小圣人是唯一能够拯救之人。

  杰布已经走投无路,想了想,只有来到小圣人塑像面前,认他为文殊菩萨。

  为了表示他的诚意,他头部磕头砰砰作响,甚至可以看到他头部一丝血迹。

  徐洪没有料到此人竟然如此无耻,以前既把汉人看成会说话的

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