入夜，巴列维回到了自己的寝宫。

　　今天礼萨汗将伊朗暂时交给了巴列维，巴列维迫切的希望改变这个国家。坐在房间里的书桌上，巴列维开始细数如今伊朗的国情。

　　自从礼萨汗政变以来，建立了巴列维王朝，便开始朝着世俗化和现代化的目标前进。

　　巴列维的父亲礼萨汗，自认为伊朗的凯末尔！但是因为伊朗自有国情在此，没有成立共和国，依旧维持一个君主国家。

　　在巴列维今天接手伊朗之前，礼萨汗已经进行了将近二十年的改革。这场改革涉及伊朗的方方面面。

　　包括宗教，法律，工业，军事，教育，民族等。

　　因为在原历史中，礼萨汗的改革具有一定成效，所以巴列维并未对礼萨汗的改革做出过多的干预。

　　仅在部分改革上提出过建议，其中尤其在宗教改革上，巴列维劝诫过礼萨汗，对伊朗国内的黄月亮教一定要出重拳。

　　靠着对国内军队力量的绝对掌握力，礼萨汗剥夺了黄月亮教在行政，教育以及法律上的权利。

　　仅仅如此，巴列维依旧不满意。在将来，巴列维想继续压缩黄月亮教的权利。在巴列维的对伊朗未来的设想中，教士只能是教士！

　　在人口方面，礼萨汗在巴列维的建议下进行了一定程度的人口生育鼓励政策。所以在1941年时，伊朗国内拥有1721万人。

　　比原时空的1500万人多出了221万人！

　　在民族政策方面，依旧是按照原时空礼萨汗的改革施行的。采取民族同化政策，对伊朗国内的各个少数民族施行波斯化。并且统一伊朗所有学校必须使用波斯语，禁止其他语言的使用。

　　同时，还在伊朗国内启用身份证，其中在登记民族的时候。巴列维像礼萨汗提出过一个建议。

　　那就是阿塞拜疆人中，只要直系亲属三代以内有一个亲人是波斯人，那么登记民族时可以登记成波斯族。

　　巴列维这个建议提出来，礼萨汗觉得非常具有可行性，便将其采纳了。

　　礼萨汗之所以采取严苛的民族政策，其最主要的原因就是因为伊朗国内的阿塞拜疆人太多了。足足占总人口的20%到30%。如果能将他们同化，伊朗政权将更加巩固。

　　同时阿塞拜疆人也具有同化的可行性。在伊朗，阿塞拜疆人被称为突厥化的波斯人。并且两个民族长期混居在一起，诞生了许多跨民族家庭。

　　在民族政策的大背景下，许多阿塞拜疆族为了不被歧视，选择在身份证上印上波斯族。虽然在身份证上印上波斯族，他们不会立马对波斯族有民族归属感。

　　但是他们的下一代就是真正的波斯族，当假的一直假下去，就成了真的！

　　最后，在人口统计时，伊朗国内的波斯族有78%，阿塞拜疆族12%，库尔德族5%，其他的土库曼人，贝都

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