只要来个三五十土匪，便可轻易攻破山门，肆意劫掠。
穿过长廊，终于见到了智清住持的静室，却是非常简朴，不过一个小木屋，走在乡间随处可见的那种，坐落在这园林之中更显清净。
屋门前站着一位老和尚，胡须微白，慈眉善目，身披锦澜袈裟，月白色的内襟，脚踏一双黄色僧鞋，上面有六个孔洞，手拿一串紫檀木的念珠，见到李鬼来到后，右手立起，行佛礼道：
“施主相貌堂堂，孔武有力，果是国之栋梁也。”
怪不得寺里面的和尚都这么会说话，原来这见面就拍马屁的习惯，是从你这传出来的呀！
一群和尚，不好好吃斋念佛，净整这没用的，果然是上梁不正下梁歪。
李鬼心中怒骂，嘴上却笑嘻嘻的，双手合十也还了一个礼。
“禅师慈眉善目，慈悲为怀，也是有道高僧啊！”
两人商业互吹一番后，智清请李鬼入屋就座。
宋人也讲究茶道，流行的是点茶法，和李鬼在沂水乡下山寨里的那种胡乱喝法完全不同。
和唐代的煎茶法不同，点茶法不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。
再以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶，调成糊状，最后再注入沸水，同时用茶筅（一种用细竹制作的工具）搅动，茶沫上浮，形成粥面。
或者直接向茶碗中注入沸水也是可以的。
这是在唐时的煮茶法向着明时的泡茶法过渡的一种饮茶方式，关键点在于调膏击拂，盛行于宋元时期，并北传辽、金，约亡于明朝后期。
老和尚在李鬼这个土鳖面前玩了一把俏媚眼给瞎子看，犹不自知，还在心中自鸣得意。
将茶泡好后，智清禅师亲手刮沫、封壶、烫杯……最后到奉茶，把一套流程走完了，然后双手将那小小的茶杯递到李鬼的面前，却见李鬼单手接过，闻也不闻，一仰脖，就给灌肚子里面去了。
“啧……好茶！”
李鬼像喝酒一样把茶给喝了，赞了一句，将杯放下，不理会老和尚那已经僵硬的脸，开门见山直接问道：
“我听知客僧说，大相国寺这里有朝中的门路？”
没吃过肥猪肉，也见过猪走路，李鬼其实对于喝茶的讲究也略知一二，但是他懒得搞这些应酬。
有那功夫，多消化一下体内那么多红色气运，早日突破超凡不是更好吗？
“咳……”智清禅师干咳一声，半遮半掩地道：“呃，这个，确实是有不少善信时常来寺中随喜。”
智清禅师平日里接待的大多都是些官场老油子，就算是来跑官的，那也把这些官场做派学个十足，说话做事都是云山雾罩的，讲究的就是个体面。
虽然摆明了是跑官，但是也不要把事情做得这么赤裸裸嘛！
正常流程是，跑官的人把自己的本钱和需求暗示一下，然后智清禅师从中选择合适的官员人选推荐给他，避免来者拜错了庙门。
然后找个休沐日或节假日，智清禅师把那官员请来寺中做客，将偶遇的两人彼此引荐相识。
大家彼此端坐喝茶聊天，发现兴趣相投，便约了他日出去喝酒。
之后的事情便与智清禅师无关了，两人最终谈的如何，究竟能否达成交易，最终成交价多少，智清禅师身为方外之人，是半点都不想知道的。
可眼前这个粗汉，居然半点都不讲究，把一切都说得如此露骨，把面上那层遮羞布都给揭了下来，让人分外不爽。
不过，天大地大，银子最大。
便是心中再如何不爽，智清禅师也只在腹中暗骂，面上却不曾表露出来。
生意嘛，受点委屈怎么了？
他堂堂大寺住持，心胸宽广，大人大量，跟一个厮杀汉计较什么？
李鬼听了便是一笑。
“这便好了！”
“某欲走动高太尉的门路，还请方丈帮忙引荐一二。”
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