兼人族共主神农氏，尝百草之后将百草的药性所著，这《神农本草经》便是神农氏留给姜氏部落，乃至整个人族的至宝！

　　当初神农氏著写《神农本草经》的时候，用的是伏羲创造的‘书契’。

　　书契这东西虽然可以记事，但始终没有文字记载的清晰易懂！

　　如今人族有了自己的文字，姜氏部落自然要重新重新编写《神农本草经》，以免这人族宝贵的至宝断失传承！

　　历经三年时间，轩辕氏率领大军平定四方，威震了人族百部，收伏了大量的人族部落。

　　这一刻，有熊氏族长轩辕氏决定对姜氏部落动手了，不过念在姜氏部落是人族地皇神农氏的后裔，他决定先礼后兵！

　　不到万不得已的情况之下，轩辕氏是不想直接出兵攻伐姜氏部落的，他希望姜氏部落能够像风氏部落那般，归顺于自己！

　　于是轩辕氏致书第八代炎帝姜榆罔，意思大概就是希望他向自己称臣，拥立自己为新的人族共主，自己将念及姜氏部落是地皇神农氏后裔，自己也不会过于插手姜氏部落。

　　如若不然，自己将出兵攻伐姜氏部落，夺姜氏至宝《神农本草经》！

　　第八代炎帝姜榆罔看着轩辕氏的致书之后，当即勃然大怒，大骂轩辕氏无德，表示坚决不从。

　　第八代炎帝姜榆罔甚至下令，全族整军，召集其他人族，准备和有熊氏一战！

　　说真的这一刻炎帝姜榆罔后悔了，他觉得自己当初就不该帮着轩辕氏一起攻伐九黎族。

　　自己当初就该当着九黎族和有熊氏两败俱伤之时，带兵将九黎族和有熊氏全部收拾了。

　　姜氏部落的族老和群臣见炎帝姜榆罔和有熊氏开战，连忙劝诫，纷纷谏阻，劝其不要以卵击石，给族人带来灾难。

　　炎帝姜榆罔也自知无力与轩辕氏抗争，考虑到族人的安危祸福，以及为了保住《神农本草经》，他只好仰天长叹，同意向轩辕氏臣服！

　　榆罔二十六年，轩辕氏正式称帝，以涿鹿为都，国号黄帝，黄帝轩辕氏。

　　黄帝轩辕氏降封炎帝姜榆罔为诸侯，将他封在洛水卢氏城。

　　炎帝姜榆罔不肯受封，弃爵率族人人迁徙江南，后定居于茶乡，以医为业，救死扶伤，深得当地人族厚爱。

　　对于炎帝姜榆罔的此举，黄帝轩辕氏虽然也有不满，但不也无可奈何！

　　毕竟炎帝姜榆罔已经明面率领姜氏部落臣服了，只是不肯受封而已。

　　要是自己黄帝轩辕氏再攻打地皇神农氏后裔姜氏部落，恐会被所有人族指责。

　　多年之后，黄帝轩辕氏在阐教的帮助之下，创造了货币和尺！

　　当初地皇神农氏虽然立市廛，首辟市场。

　　以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所！

　　可神农氏却并没有发明货币，那时候大家都是以物换物。

　　可以物换物有个避免，那就是双方都要满意才行。

　　如今黄帝轩辕氏以深海之贝为钱币，进行打磨特制。

　　而根据物品的价值，以钱币的多少标注，从而解决了人族交易的难题，自此以物换物的时代结束了！

　　至于尺，黄帝轩辕氏召集手下能人巧匠命人，按照阐教给出的图纸铸造人族之尺，用来衡量一个物品的准确大小！

　　自此，人族再次进入一个高展的时期，有了钱币贝，货物流通频繁。

　　人族之间也可交易到自己需要的东西，使得人族更加繁盛。

　　而尺子的明确，也为人族带来诸多方便！

　　自此人族集市上，人来人往，叫卖之声，此起彼伏。

　　不过钱币的诞生是好事，但也不一定全部是好事。

　　任何事物都是两面性的，有利必有弊，如今人族钱币初诞生，故而不显。

　　随着时间流逝，弊端性终究还是会显露的！

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