看不上和尚那一套，儒门和道门好歹都有相应的治国理念，唯有佛门是个异类，若是让佛门来治国，只怕要退回到奴隶时代去。

　　一位道门祖师曾经说过，世上只有一个半圣人，一个圣人是太上道祖，半个圣人是至圣先师。太上道祖有《道论》和《德论》，合称道德五千言，既有天下之观，又有宇宙之观，人间宇宙共同构建一个完整的世界。而至圣先师只有天下之观，没有宇宙之观。故而千百年后，太上道祖的想法理念仍旧光耀天地，而儒门却不断被人诟病。

　　可就算如此，儒门也要远胜佛门。

　　佛祖既没有宇宙之观，也没有天下之观，只有胡吹大气，降服多少妖魔，地狱如何可怖，佛国如何宏伟，极乐世界如何美好，他有何等神通云云。又大谈功德一说，劝人向善的根本在于积攒功德，今世积攒功德，把一切希望寄托于来世，说白了与自欺欺人何异？自己骗自己这辈子受苦，来世享福，何其可笑。

　　而且佛门对信徒的许诺一向空泛无边，按照佛门的说法，转动经轮诵经便有功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障。转动十周者，可消除须弥山王般的罪障；转动一百周者，功德和阎罗王相等；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周音，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处。转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐；转动千万周音，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。

　　也就是说，做了须弥山王般的罪孽之后，转动十周转经轮，便抵消了。一百周就可以做幽冥天子，一千周就能成仙，一万周就能将人间变成儒门理想中的大同世界，若是千万周，不仅人间净化了，就连地狱也一并超度了。天知道地藏王菩萨为什么不成佛，转千万周就是了。

　　还说念珠材质不同，持诵修行时所获功德大有不同，什么核子二倍、赤铜五倍、珍珠珊瑚十倍、莲子万倍、金刚子千万倍、菩提子无量数，与生意人何异？如今作坊这么发达，量产菩提子也不是什么难事，难道人人手掐菩提子就进入大同世界了吗？

　　这样的许诺，别说什么割肉饲鹰，就是所有的佛、菩萨、罗汉全部饲了，也抵偿不起。

　　这是什么？这就是为了香火愿力把信众当傻子骗，无本的买卖。

　　若是人人信佛，人人都求来世，再无半分进取之心，人人都去诵经造功德，不事生产，如待宰之牛羊又有什么区别？

　　也难怪儒门常说，信道只是破财，崇佛可是散运。宁可让皇帝炼丹修道，不要让皇帝信佛。至于为何

　　请收藏：https://m.wxxs123.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）