很邪乎。
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易书元当然不知道天庭居然派人来找自己了,他现在正在体悟的关键时刻,或者说睡得正香,而且在接下来的一段时间里一直都睡得香甜。
易书元时而睡得沉,心神若身在母胎恍惚而动,好似感受着娃娃曾经的九月胎中,甚至能感受到一丝胎中之迷的感觉。
时而睡得较浅,处于梦境之中,体会造化之力扭转乾坤,感受那从幽冥之中绞入天地,又在天地之间游曳着入了腹中。
期间有一道神光曾经浮现,或许就是顺天娘娘曾施展神威略加助力,所以墨家的祈愿还是有一点效果的。
幻梦交替之间,易书元又好似闻到桂香,感受血肉润泽生长,也感受到花开一刻
有时候如身临其境,有时候易书元又好似是一个旁观之人。
梦境之中,天地间日升日落,易书元的眼神好似能透过梦境看向外界的天地,这是气机已成相互关联。
正如人身以内自成天地,而人身以外则是大天地。
天罡之变应外显化,作用于天地,有扭转乾坤之能。
地煞之变应内显化,作用于自身天地,有万化随心之妙。
在易书元所推衍的道中,变化虽有天罡地煞之分,却也是相辅相成的。
天罡化生之力对作用于自身的地煞变化也是极为关键的。
只不过即便如此,想要真正达成心目中的那种变化,而非靠幻术整个似是而非的,还是有很大难度的。
所谓幻术的变化,即便再神妙,到底也是假的。
哪怕易书元本身的先天条件占尽优势,使得正常情况下难有人看穿这一重幻术。
但假的就是假的,过不了易书元自己这一重心关,也肯定大有高人能够识破。
而易书元心目中定义的地煞之变,则是一种真正意义上的变化,有形有相,可幻亦可真,绝非幻术可比,否则也没资格叫地煞之变,直接叫幻化好了。
世上这么多仙神妖魔的变化,有的高级有的粗陋,但说白了也就是一种幻化。
其实一些小一点的变化,易书元自认现在的法力是绝对够了的,但还有欠缺。
而墨家的孩子从石头状态化生成人的那一刻,变化已成,也等于易书元印证一重天罡变化,心中刹那间已经有所明悟,这便是化生。
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