棚屋和难民，不过和境外难民的状态有着很大差异，他们大多数在服装、面容整洁度方面都还有个人样。
再行一段又碰到一队大约八百余人的难民兵队伍在移动，虽然也干净了不少，可经过旁边时看到的那副对生死完全麻木的神态，几乎和外面的难民没有两样。
晚上，王齐这一行和难民兵的临时营地，距离不到二里地，能互相看到对方的篝火火光。
交流生们一边在准备晚餐，就忍不住了：
“院长先生，为什么用铜钱能少那么多过境费？”
李想在喂白小角，王齐在另一边和熊耳朵玩捉迷藏回答：“一切物资优先供应战场的机制下，普通人有钱也买不到足量的物资，物价必然上涨。雷鸣国为了保证军事行动，大概率还要另外印钱，这个时候市场上钱的总量相对于可购买物资来说太多了，会进一步加速物价上涨。
铜钱和纸币的差异，现阶段主要是由‘未来预期’导致的。
我们假设雷鸣国彻底完蛋，他们的纸币是不是一定变成废纸？而到时候，铜钱至少还能卖出铜价，一些产量较小品相较好的批次，还能有一些展示用途的溢价。
这样的未来不是每个人能都做出判断，但总归会有一些人有意识的减少持有纸币，增加铜币、金条等贵金属存货，该行为会进一步增加铜钱的‘稀缺’属性，使得它能在眼前保持一个相对稳定的币值。”
“雷鸣国有没有可能不印钱呢？”女交流生经常提一些偏门问题。
王齐仔细想想，摇头：“不可能，纸币不管最初基于什么标的，它本身的交易价值始终是来自发行方的信用，在整个国家即将被摧毁的情况下，把这笔积累起来的信用资产变现，是提高胜率最快捷稳妥的途径。”
“……没懂。”
王齐也就当唠嗑，看一眼现场正在加热的食物，以此举例：“比如我们总共就这么点物资，你们手里刚好有买得起这笔物资的钱，我每天应该收你们的钱再做出这么多，你们每天付出劳动再把钱赚回去。
现在我通过发币，强行加速货币贬值来推高物价，明天你们就只能买的起两个饼，剩下的都是我的。但很明显我这么发币的后果是你们以后不会继续持有我发的‘王币’，以后我发的币都会变成废纸，这就是信用变现。”
“那岂不是很多人会变成穷人？”
“总比被魔族吃了的好。”这个答案是独身交流生说的。
王齐比较看好的疑似高官子弟的交流生给出评价：“就是这个思路，国家毁灭和信用破产之间，后者代价显然更小，只要国家续存下去，再过一百年不会有人记得今天发生的事。”
带女仆长出行的四环大官人朝着难民兵营地努嘴：“可这个状态，不像是能续存的样子。”
有留学生看向王齐这边，他就笑笑：“这就是理论和现实的冲突，信用变现的确可以让国家拥有应付全面战争的钱，但现在要面对的不是人与人之间的战争，具体到一个个需要上前填命的士兵，选择就比较有限。
这里面还有另外一个问题，既货币急速贬值期间，没有人能保证几个月后军饷还买不买得起粮食，雇人的主要途径会变成直接食物保障。叠加直面魔族的死亡率预期，待遇对于原本的雷鸣国民众落差太大，个体资源稀释殆尽之前不会有几个人接受这样的条件，所以他们只能选择身体条件更差的境外难民来填线。”
聊着吃着，散伙休息前，王齐给他们打了个预防针：“我们现在做的都是理性人讨论，到了前线就没那么多理性人了，战场的气氛会让很多人忘记死亡是多么可怕的事。”
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