夸张的张口，整体也不太有利于开一字马之类的大动作。

　　至于传说中穿丝袜的修女……完全没看到过，别说没有尼龙，服装店就没有长过膝盖的袜子。

　　袜子这东西虽不起眼，在不同世界的对比中也很有看头。

　　王齐的小王国先发团队都是灾二代，都是见过用过兼容了摩擦力、保护、吸汗、透气功能袜子的人，迁移时也各自带了一些，所以纺织行业基本是定向发展，在袜子这个单品中会更看重布料的弹力。虽然还没能发展出氨纶这种聚合弹性纤维材料，短袜也发展到无需额外绑系带了。

　　在生产力不足的地区，袜子是典型的奢侈品，只供应极少数人群，它们多数也没有弹力，需要额外的系带来帮忙固定。

　　而劳动者需要足部保护时，一般会使用布带绑扎的方式，比没弹力的袜子靠谱很多。

　　本地的成衣店里居然有成品袜子买，足以让人产生兴趣。

　　完全没有弹力的袜子，必须按脚型定做，不然就算有系带，也会很伤脚，不如不穿。

　　有成品售卖，就证明了本地的袜子有一定的大小调节能力。

　　实地观察发现，这个调节能力并不是由纺织纤维自带的。

　　他们的袜子布料，也不是死布，但弹力也就和纯棉布相当，更多的调节能力，来自于袜子上的几个类似橡胶圈的玩意。

　　王齐问了，这东西实际是一种经过特殊处理的动物蹄筋，做成片状后用法术胶合成环形，用于提供调节能力。

　　可惜了，还以为是橡胶呢。

　　家里虽然已经有丁基橡胶的量产能力，可如果能找到天然橡胶替代品，也必然要想办法弄点种子回去，两者终归不是完全相同的东西，有些产品方向通过变性丁基橡胶很难达到最优效果。

　　食物方面，本地人以素食为主，小吃摊大约有八成都经营纯素食物，整体口味相对清淡。

　　外城则不一样，肉饼、肉丸之类的小吃比例明显大得多，很明显是生命教会的文化影响导致的。

　　生命教会本身不禁止食肉，但不知是出于博爱还是同情心泛滥，有很多人都只在固定的日子吃肉，平时都是纯素，最多喝奶，蛋在这里都算荤。

　　对此王齐也没觉得不好，他毕竟是见识过环保魔幻时代的人，本地人没有因为别人吃肉就把别人家门口涂得花花绿绿，已经相当正常。

　　人花了无数年从食物链里脱颖而出称为杂食动物，可不是为了回头吃纯素的，至于个人选择自然需要尊重。

　　王齐属于荤素平衡型，只要好吃，荤素都行，最好搭配着来。

　　本地有一种粥非常好喝，原料是一种类似芋头的东西，但可以肯定它不是芋头，因为它打碎后在熬制过程中，会形成口感类似椰果肉的小颗粒。

　　就这样，一整天各种探店，隔天去找白小角到城外溜圈，在城里瞎逛三天，等到回信。

　　回信没有特别正式，使用的一般纸张，约王齐到某经营点心的餐厅见面。

　　大约还是出于防骗考虑？

　　反正王齐是真的来交流的，也不怕验证成色。

　　和李想两个换了在宫殿穿的常服，带八大金刚中的两个溜溜达达到地方，和这位落款名“丹妮斯·拉顿”的人见面。

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