或是宗门在外历练时枉死的弟子遗骨。修士若有愤恨，死去后或与体内未散灵气共鸣，生出阴鬼邪祟来，且这等阴鬼邪祟常因修士神念强大导致执念更深，若是修行之路断绝者，为求进境多半会不择手段，心性与生前不同。如此一来，就由正道沦入了邪鬼之道，为天下之大患。”

　　这等奇谈，晏长澜与陆争俱是闻所未闻，叶殊这般讲着，他们心里也难免感叹。

　　晏长澜问：“那养了槐木，吸收这些鬼气，就是为阻碍此事？”

　　叶殊微微点头：“古槐吸收这等邪鬼之气，叫陨落的修士仅剩的意念不至于被其影响，安然而殁。而古槐汲取足够邪鬼之气则生邪灵，再以雷击古槐，其中邪灵因此而死，所余古槐便是上好的炼器材料了。”

　　听见前头，晏长澜和陆争还觉着这或是一个能让修士安然长眠的好法子，听到后头时，二人脸上的心情就有些古怪了。

　　这……该当如何说？

　　若说卸磨杀驴，古槐原本无灵，本就是用作炼材使用，最终也仍是炼材，但偏生这过程里头，催生过邪灵；若说滥杀无辜，邪灵亦是生灵，且尚不曾作恶，可邪灵只有本领，天性嗜血，莫非还要当真让它们害过人再来杀之？然而若是先前不曾用那古槐，自不会有邪灵，但此法是为净化陨落修士之执念，总不能叫原本的正道死后作恶。又或说为何不在修士陨落后直接将其余下之念打散，将其尸身毁去……既是同门，又有情谊，还想到了法子，哪里又能如此下手？

　　思来想去，一团乱麻。

　　叶殊道：“这宗门败落消失后，禁地却始终在，古槐自也在。不过或许是天相变化有雷霆落下，也或许是天长日久尸身邪鬼之气消耗殆尽，又无新的尸身补充，古槐邪灵不足以脱身……如今这些古槐自行枯败，邪灵木化，瞧着是诡异了些，不过若是小心使用，对修士已无损伤了。”说到此处，他看一眼陆争，“此物我取一些日后炼器，其余便叫你二人分了罢。”

　　陆争连忙就要推拒。

　　叶殊看他一眼：“见者有缘，不必多言。”

　　陆争虽已筑基，但不知为何对叶殊却总有敬畏之意。

　　一旁晏长澜则是问道：“阿拙，阴鬼之物所化，可有什么忌讳之处？”

　　叶殊道：“古阴鬼槐木，不论是如何形成，皆因有鬼气淬炼，多用于阴属性法宝之上。而因着此木形成或是沾染雷霆，或是邪气尽消，故而制不成邪器，不必担忧。”

　　陆争听晏长澜问起，又听叶殊回答，暗道一声“惭愧”。

　　他从前虽是正道的剑修，但也孤高自负，不曾对他人过多在意，故而也不曾如晏长澜一般，想到这物由阴鬼之物所化，是否会对人有损。待堕入邪道之后，他虽尽力保持本性，不过到底也因着常年杀戮，吸取血气

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